在經(jīng)濟發(fā)展的同時(shí)，讓我們的城市變得千瘡百孔，現在的它面臨著(zhù)傳統的消失和面貌趨同的問(wèn)題。對于這樣的問(wèn)題，園林設計通過(guò)自己的方法還原了過(guò)去的歷史，呈現著(zhù)往事的記憶?；叵脒^(guò)去，我們是否發(fā)現，我們賴(lài)以生存的城市家園正面臨著(zhù)記憶消失的危機？對園林設計來(lái)說(shuō)，建筑是構成城市的基本元素，也是城市歷史進(jìn)程的見(jiàn)證。

優(yōu)秀的建筑是城市的驕傲，能夠陶冶著(zhù)市民。然而今天許多城市似乎都陷入了反復拆建的惡性循環(huán)。富有特色的城市街區、建筑正被千人一面的平庸之作取而代之。一樣的馬賽克，一樣的玻璃幕墻，一樣的不中不洋，一樣的“洋時(shí)髦”加“假古董”……總之是一樣的不倫不類(lèi)。更要命的是，在權力加入到城市審美之中的時(shí)候，建筑的模樣長(cháng)相更多地成了地方官員個(gè)人的好惡取舍。

城市的建筑、街道、景觀(guān)是形，表現為城市外在的風(fēng)貌氣度。神是蘊含在城市歷史和現實(shí)當中的文化內涵，閃耀著(zhù)一個(gè)城市獨特的內在品格和氣質(zhì)。然而形之不存，神將焉附？形神兼備的城市，才能延續歷史傳承文化。

城市的記憶作為一種不可再生的珍貴資源，或者說(shuō)是祖宗遺產(chǎn)，一旦遭到破壞，將會(huì )萬(wàn)劫不復。每想及那些已經(jīng)成為或將要成園林設計為只能在史籍墨跡間尋覓的記憶，又是怎樣的讓園林設計感到痛心和悲哀